释迦

　　标()志大()映辉煌顶峰的作品。
　　インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラ()ー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、()シッダ太子とその従()兄ダイバ・ダッタの二()人であっ()た。競()う()こと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ()太子の心()深くに人生への懐疑が生れた()。自らの境遇()と奴隷や賤民の身の上との余り()の違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人()生()の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪()が続いた。あ()る時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始()林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一()方、ヤショダラ()ー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある()夜()、策略を()弄して妃を犯してしまった。妃()は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうと()しなかった。こうした菩提()樹のもとにあらゆる誘惑()を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切()の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀と()して生れ変ったのだ。鹿野苑の()仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏()陀への挑()戦を開始、バラモンの布教に勤め()だし()た。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイ()バはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿()を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人()道的な仕打に()次第に疑問を抱き始め()たアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は()仏陀の教えに導かれダ()イバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビン()ビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から()怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の()怒りが奇蹟をもたらしたの()である。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、()崇()高なる()教えは全世界の人()間の心()の中に永遠に生きているのだった。